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长护海霞红

来源:侨乡时报 作者:admin 人气: 发布时间:2009-12-28
摘要:在咏妈祖的诗词中,元贡师泰的《兴化湄洲岛天妃还》五律值得一读,贡师泰咏妈祖的诗是: 《兴化湄洲岛祠天妃还》清朝严典礼/宝阁遣词臣/衣带天边雪/花逢海上春/稍能更祀事/亦足慰疲民/万里行方远/朝来一问津。二/夜宿吴山上/朝行莆海东/地偏原少雪/天阔自多风/不见波涛

      在咏妈祖的诗词中,元贡师泰的《兴化湄洲岛天妃还》五律值得一读,贡师泰咏妈祖的诗是:
《兴化湄洲岛祠天妃还》清朝严典礼/宝阁遣词臣/衣带天边雪/花逢海上春/稍能更祀事/亦足慰疲民/万里行方远/朝来一问津。二/夜宿吴山上/朝行莆海东/地偏原少雪/天阔自多风/不见波涛险/宁知造化功/百年神女庙/长护海霞红。

贡师泰(1298—1362),字泰甫,号玩斋,安徽宣城人。元泰定四年(1327)以太学生释褐授官。官至江浙行省参知政事。又以户部尚书分部闽中,督办闽盐换粮之事。有《琉斋集》传世。
贡师泰于元至正十年(1350)以翰林待制,国子司业奉旨赴湄洲祀天妃。该诗当作于他奉旨到湄洲祀奉天妃之时。
    诗人在他的第一首诗的首联,就以“清朝严典礼,宝阁遣词臣”,道出元朝皇帝重视妈祖祀典,委派他作为主祭官前往湄洲致祭天妃之神。诗的颔联,诗人描述了他离开京都时漫天飞雪的文气,到了湄洲后却温和煦如春。一冷一暖,诗人借天气的冷暖,道出了他受命奉祀天妃的喜悦之情。诗的颈联则着重表明了朝廷因神设教,以德化民的思想。诗的尾联则叙述了他从遥远的北方来到湄洲岛,一切都感到陌生的心情。诗人在他的第二首诗中则向我们道明他这次赴莆是从海道乘舟而来,故有:“夜宿吴山上,朝行莆海东”的朝发夕至的感觉。诗的颔联,诗人则以南方少雪多风的自然气候,向人们介绍了莆田气候的特色。“不见波涛险,宁知先化功。”诗人在诗的颈联,告诉我们,诗人航行在浩茫的沧海上,一派风平浪静的惬意心情,并把这一切都归功于妈祖的神庥之功。在诗的尾联,诗人以“百年神女庙,长护海霞红”为结句,此联是诗人在咏湄洲妈祖的二首五律中最为出彩的名句。使人读来顿觉妈祖威仪四海的伟大神威。
    贡师泰咏妈祖诗的特色就是集绚烂于平淡,通篇不用典故,读来明白如话,而全诗对仗工整,声韵抑扬顿挫。诗人能在平淡中藏奇崛,不失为历来咏妈祖诗中的高手。

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